あと‐つけ【後付け／跡付け】
１ 江戸時代、客の乗った馬の後方に荷をつけること。また、その荷。武士の乗る場合は多く刀箱であった。「—あけて路銀のうち十両、当分入り用に使ひ給へと渡せば」〈浮・新可笑記・五〉 ２ 芸者が付き添い...
あや‐すぎ【綾杉】
１ サワラの園芸品種ヒムロの別名。 ２ エンコウスギの別名。 ３ 杉の薄板を網代(あじろ)のように編んだ垣。 ４ 鼓や三味線の胴の内部に彫る、ジグザグ模様。
あやつり‐じょうるり【操り浄瑠璃】
１ 三味線を伴奏とした浄瑠璃に合わせて、人形を操る芝居。文楽など。操り芝居。人形浄瑠璃。 ２ 操り芝居で語る浄瑠璃。特に、義太夫節。
あわ‐おどり【阿波踊（り）】
徳島市を中心にして行われる盆踊り。数十人が連(れん)といわれる組をつくって、阿波よしこの節と、急調の三味線、囃子(はやし)に合わせ、姿態をくねらせて練り踊る。《季 秋》
いか‐ず
《動詞「い（行）く」の未然形＋打消しの助動詞「ず」から。近世上方語》 １ 人情や情趣を解さないこと。また、その人。無粋。「この里の恋と情けと…をまろめし中にも、あんな—もありける」〈浮・好色盛衰...
いけ‐ころし【生け殺し】
１ 歌舞伎で、状況に合わせて、下座音楽を強めたり弱めたりすること。また、せりふに抑揚や強弱をつけること。 ２ 三味線音楽で、強く弾いたり弱く弾いたりすること。
いしゃ‐ぼん【医者坊】
《「いしゃぼうず（医者坊主）」の音変化》 １ 坊主頭の医者。「女中の酒の座には、頭巾かぶりし—あり」〈鶉衣・隅田川涼賦〉 ２ 思うことのかなわないこと。「叶(かな)はぬ事を—といふは、汝が事よと...
いせ‐まんざい【伊勢万歳】
三重県鈴鹿地方に伝わる正月の祝福芸。太夫と才蔵の二人組を基本とし、家々を回る。鼓・三味線・胡弓(こきゅう)を用いる三曲万歳の形式で演じられる。→尾張万歳 →三河万歳 →伊予万歳
いたり【至り】
１ ある物事が最高の状態に達していること。極み。「感激の—」「光栄の—」 ２ ある物事の成り行きや結果。「若気の—」 ３ 心づかいやはからいが物事に及んでいる度合い。学問・思慮などの深さ。「いみ...
いち【一／壱】
［名］ １ 数の名。自然数で最初の数。ひとつ。 ２ いちばん初め。1番目。「—の鳥居」 ３ 物事の最初。「—から出直す」 ４ 最もすぐれていること。最上。最高。「—の子分」「世界—」 ５ 三味...
