朝(あした)に道(みち)を聞(き)かば夕(ゆう)べに死(し)すとも可(か)なり
《「論語」里仁(りじん)から》朝に人としての大切な道を聞いて悟ることができれば、その晩に死んでも心残りはないという意。
足(あし)を延(の)ば・す
１ いま来ている所より、さらに遠くまで行く。「出張のついでに郷里へ—・す」 ２ 楽な姿勢になってくつろぐ。「座敷で—・す」
あじろ‐びょうぶ【網代屏風】
網代3を張った屏風。「山里びたる—などの、ことさらに事そぎて」〈源・椎本〉
あたごひゃくいん【愛宕百韻】
天正10年（1582）、本能寺の変の直前に、明智光秀が京都愛宕山の威徳院で興行した連歌。光秀の発句「時は今あめが下知る五月かな」は、「雨が下」と「天が下」をかけて謀反の決意を示したものともいわれ...
あと【後】
《「跡」と同語源》 １ 人の背中の向いている方向。後ろ。後方。「子犬が—からついてくる」「郷里の町を—にする」 ２ ある時点からのち。 ㋐以後。「転んでから—のことは覚えていない」「—で悔やむ」...
あの‐さん【彼のさん】
［代］ １ 三人称の人代名詞。あのおひと。あのかた。近世、主に遊里で用いられた。「—には逢ひともない」〈浄・冥途の飛脚〉 ２ 二人称の人代名詞。このおかた。「—は、私(わし)が事を相談すりゃ、お...
あぶ・れる【溢れる】
［動ラ下一］［文］あぶ・る［ラ下二］《「あふれる」と同語源。余ってはみ出る意》 １ 仕事にありつけなくなる。「雨で仕事に—・れた」 ２ 狩猟や釣りで、獲物がない状態になる。「今日は—・れて一匹も...
あぼ‐の‐おおかみ【阿菩大神】
大和三山の争いを仲裁するために出雲から出かけたという神。途中、播磨(はりま)国揖保(いいぼ)郡上岡の里で争いの終わったことを聞き、この地に鎮座。伊保大明神。
あまり‐べ【余り戸】
律令制下の村落制度で、50戸を「里」としたとき、それに満たない小集落。あまべ。あまるべ。
過(あやま)ちを観(み)て斯(ここ)に仁(じん)を知(し)る
《「論語」里仁から》人の犯した過失の種類や傾向をよく観察すると、その人の人徳の程度がわかる。
