• ･･･この分化が起こった後に来る必然の結果は、他人の目で物を見る常套主義の弊風である。その一つの現象としては古典の玩弄、言語の遊戯がある。芭蕉はもう一ぺん万葉の心に帰って赤裸で自然に対面し、恋をしかけた。そうして、自然と抱合し自然に没入した後に、･･･ 寺田寅彦 「俳諧の本質的概論」

• ･･･開国革命、もって今の公議輿論を生じて、人心は開進の一方に向い、その進行の際に弊風もまた、ともに生じて、徳教の薄きを見ることなきに非ざるも、法律これを許し、習慣これを咎めず。　はなはだしきは道徳教育論に喋々するその本人が、往々開進の風潮に･･･ 福沢諭吉 「徳育如何」

出典：青空文庫

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