なま‐もの【生者】
未熟な者。なまいきな者。また、身分の卑しい者。「今は昔、京にきはめて身貧しき—ありけり」〈今昔・三〇・五〉
なら・す【鳴らす】
［動サ五（四）］ １ 音を出すようにする。音をひびかせる。「鐘を—・す」「ブザーを—・す」「指を—・す」 ２ そのことで大変世間の評判をとる。「昔は名投手で—・したものだ」 ３ やかましく言いた...
なる‐や【鳴る矢】
「鏑矢(かぶらや)」に同じ。「それをなん—を以て射たりければ」〈今昔・二七・三三〉
なれ‐もの【馴れ者】
世なれた人。「物言ひて人笑はする—なる翁にてぞありければ」〈今昔・二八・五〉
なん‐じょう【何じょう】
《「なんという」の音変化》 
［副］反語を表す。どうして…か。なんで…か。「—かかる事にひるむべき」〈河上肇・貧乏物語〉 
［連体］ １ どういう。何という。「—心地すれば、かく物を思ひたるさま...
なん‐ぞ【何ぞ】
［連語］ １ 《代名詞「なに」に副助詞「ぞ」の付いた「なにぞ」の音変化》 ㋐漠然と物事をさす。なにか。「—おもしろいことはないか」「—用でもあるのか」 ㋑（下に助詞「の」を伴って）どんな。どう...
にげ‐め【逃げ目】
逃げようとするときの目つき。「この女、大刀帯(たちはき)どもを見て、あやしく—をつかひて」〈今昔・三一・三一〉
にほんどうわほうぎょくしゅう【日本童話宝玉集】
楠山正雄の著書。上巻は大正10年（1921）、下巻は大正11年（1922）刊行。「古事記」「日本書紀」「今昔物語集」「御伽草子」など日本の古典や伝説に題材を求め、再話した説話集。
にゅう‐じ【入寺】
１ 僧または住職として寺にはいること。 ２ 真言宗における僧侶の階級。阿闍梨(あじゃり)の下、衆分(しゅぶん)の上にあたるもの。入寺僧。「東寺の—になりて拝堂しけるに」〈今昔・二八・九〉
にん‐ごく【任国】
《「にんこく」とも》 １ 大使・公使・領事として赴任する国。 ２ 国司として任命された国。「我が—にゐて行きて」〈今昔・二七・二四〉
