こう‐てい【肯定】
［名］(スル) １ そのとおりであると認めること。また、積極的に意義を認めること。「現世を—する」⇔否定。 ２ 論理学で、ある命題の主語と述語の関係が成立すること。また、その関係を承認すること。...
こうてい‐てき【肯定的】
［形動］そのとおりであると同意するさま。積極的に認めるさま。「原案に—な意見が多い」⇔否定的。
こうていてき‐がいねん【肯定的概念】
論理学で、ある性質が存在していることを示す概念。例えば、知識・幸福など。肯定概念。積極的概念。⇔否定的概念。
こうてい‐はんだん【肯定判断】
論理学で、主語と述語の関係をそのまま肯定する判断。「sはpである」という形式をとる。⇔否定判断。
こうてい‐ぶん【肯定文】
肯定の内容を表す文。⇔否定文。
こうどう‐しゅぎ【行動主義】
１ 科学的心理学は外部から観察し観測できる行動だけを研究対象とすべきだ、という主張。1913年、米国のワトソンによって唱えられ、従来の主観的な内観主義を排して心理学を科学化する働きをした。 ２ ...
こ‐おう【呼応】
［名］(スル) １ 一方が呼びかけ、または話しかけ、相手がそれに答えること。互いに呼びかわすこと。受け答え。「一頭の犬の遠吠えに—して多くの犬が吠える」 ２ 互いに気脈を通じて物事を行うこと。示...
こころ【心／こゝろ】
（心）《原題Kokoro》小泉八雲の著作。明治29年（1896）刊。副題は「日本の内面生活の暗示と影響」。 
（こゝろ）夏目漱石の小説。大正3年（1914）発表。罪悪感や孤独感、人間憎悪の念が...
こそ
［係助］種々の語に付く。 １ ある事柄を取り立てて強める意を表す。「今—実行にうつすべきだ」「もののあはれは秋—まされ」〈徒然・一九〉 ２ ある事柄を一応認めておいて、それに対立的、あるいは、...
ころび‐キリシタン【転びキリシタン】
権力に屈して、キリシタン宗門を捨てた信徒。特に、江戸幕府のキリシタン弾圧政策による宗旨糾明・拷問の場においてキリシタン信仰を自ら否定した者。
