生(せい)は寄(き)なり死(し)は帰(き)なり
《「淮南子(えなんじ)」精神訓から》人は、仮にこの世に身を寄せて生きているにすぎず、死ぬことは本来いた所に帰ることである。
生(せい)は死(し)の始(はじ)め
この世に生まれ出たときが、必ずやってくる死への道の始まりである。
生(せい)を享(う)・ける
生まれる。天から命をさずかる。「この世に—・ける」
世間(せけん)虚仮(こけ)唯仏是真(ゆいぶつぜしん)
この世にある物事はすべて仮の物であり、仏の教えのみが真実であるということ。天寿国曼荼羅(てんじゅこくまんだら)に記されており、聖徳太子の言葉という。
せん【仙】
１ 仙人。「天上の—の暫くこの世に降(くだ)りて」〈鴎外訳・即興詩人〉 ２ 仙人の術。仙術。「—を求むる志ありて葛城山に住む」〈三宝絵・中〉 ３ 仙人の住む所。「只王質が—より出でて七世の孫に会...
せん‐げ【遷化】
《この世の教化を終え、他の世に教化を移すの意》高僧や隠者などが死ぬこと。入滅。
ぜん‐しょう【前生】
仏語。この世に生まれる前の世。前世(ぜんせ)。→後生(ごしょう) →今生(こんじょう)
ぜん‐しん【前身】
１ その人の以前の身分・職業。また、団体・組織などの、現在のようになる前の形。「気象庁の—は中央気象台である」⇔後身。 ２ この世に生まれ出る前の身。前世の身。⇔後身。
ぜん‐せ【前世】
《古くは「ぜんぜ」》この世に生まれ出る以前の世。さきの世。仏教では三世の一。過去世。ぜんせい。→現世 →来世
そぞろ‐さむ・し【漫ろ寒し】
［形ク］ １ なんとなく寒々としている。「雪やや散りて—・きに」〈源・初音〉 ２ 寒気をおぼえる。「入綾(いりあや)のほど、—・く、この世の事とも覚えず」〈源・紅葉賀〉
