あく‐い【悪意】
１ 他人を憎み、害を加えようとする気持ち。わるぎ。「—を抱く」「—に満ちた眼差(まなざ)し」⇔善意。 ２ よくない意味。「発言を—に取る」⇔善意。 ３ 法律上の効力に影響を及ぼす事情を知っている...
あげ‐つらい【論い】
物事の理非・善悪などを論ずること。また、些細(ささい)な欠点などを取り上げて言い立てること。
あわせ‐も・つ【併せ持つ】
［動タ五（四）］異なる性質・特色を同時に持つ。兼ね備える。「二つの機能を—・つ」「善悪両面を—・つ」
いいしら◦ず【言ひ知らず】
［連語］《動詞「いいしる」の未然形＋打消しの助動詞「ず」》何とも言いようがないようす。善悪・美醜などの両方に使う。「—◦ず（＝スバラシク）なまめかしう見ゆ」〈源・賢木〉 「—◦ぬ（＝ツマラナイ）...
いちごう‐しょかん【一業所感】
仏語。人はいずれも、同一の善悪の業(ごう)ならば同一の果を得るということ。共業共果(きょうごうきょうか)。「—の身なれば、先世の芳縁も浅からずや」〈平家・三〉
いみ・じ
［形シク］《「い（忌）み」の形容詞化。忌まなければならないほどひどい、というところから》善悪ともに程度のはなはだしいさまにいう。 １ 下にくる被修飾語の程度が並々でないさまを表す。はなはだしい。...
いん‐が【因果】
［名］ １ 原因と結果。また、その関係。 ２ 仏語。前に行った善悪の行為が、それに対応した結果となって現れるとする考え。特に、前世あるいは過去の悪業(あくごう)の報いとして現在の不幸があるとす...
いんが‐おうほう【因果応報】
仏語。前世あるいは過去の善悪の行為が因となり、その報いとして現在に善悪の結果がもたらされること。
うった・える【訴える】
［動ア下一］［文］うった・ふ［ハ下二］《「うるた（訴）う」の音変化》 １ 物事の善悪、正邪の判定を求めて裁判所などの機関に申し出る。申し立てる。告訴する。「警察に—・える」 ２ 有識者などに物事...
えんま‐おう【閻魔王】
インド神話で、正法・光明の神。のち死の神と考えられ、仏教では、冥界(めいかい)の王、地獄の王として、人間の死後に善悪を裁く者とされる。閻魔。閻魔大王。閻魔羅(えんまら)。閻羅(えんら)。閻王。
