どう‐かん【洞観】
［名］(スル)見抜くこと。見通すこと。また、推理や思考によらず、直観で本質を悟ること。「ありのままな精神をすなおに—する事によって」〈長与・竹沢先生と云ふ人〉
にょじつ‐ちけん【如実知見】
仏語。現実をありのままに見抜くこと。
ちょく‐ひつ【直筆】
［名］(スル) １ 事実を偽らずにありのままに書くこと。「目撃したままを—する」⇔曲筆。 ２ 書画で、筆をまっすぐに立てて書くこと。「懸腕—」⇔側筆。
てんしん‐らんまん【天真爛漫】
［名・形動］飾ったり気どったりせず、ありのままであること。無邪気で、ほほえましくなるようなさま。「子供のように—な人」
なん‐かん【難艱】
《「なんがん」とも》苦しい目にあうこと。また、苦しい思いをすること。苦しみ。艱難。「始めは知らずと言ひけれども、—のあまりにありのままに申しける」〈平治・上〉
にん‐じょう【人情】
１ 人間の自然な心の動き。人間のありのままの情感。「やすきにつくは—の常」 ２ 人としての情け。他人への思いやり。「—の厚い人」「—家」
ちょく‐じょ【直叙】
［名］(スル)感想や想像を加えないで、ありのままを述べること。「事実だけを—する」
ぼく【樸】
［音］ボク（呉） ありのままで飾り気がない。「樸直／簡樸・質樸・淳樸(じゅんぼく)・純樸・素樸」 [補説]「朴」と通用する。原義は、切り出したままの木。 ［難読］樸樹(むくのき)
へい‐じょ【平叙】
［名］(スル)事柄をありのままに述べること。
へいめん‐びょうしゃ【平面描写】
作者の主観をまじえず、対象や事件の経過の表面だけをありのままに描く文芸上の手法。明治40年代、田山花袋が主張。
