あっぱれ【天晴（れ）／遖】
《「あわ（哀）れ」の音変化》 
［形動］［文］［ナリ］驚くほどりっぱであるさま。みごとなさま。「敵ながら—な働き」 
［感］ １ ほめたたえる気持ちを表すときに発する語。すばらしい。みごとである...
あどけ‐な・い
［形］［文］あどけな・し［ク］無邪気でかわいい。無心である。「—・い寝顔」 [補説]「あどない」に「け（気）」が加わったものか。 [派生]あどけなげ［形動］あどけなさ［名］
あだ‐まくら【徒枕】
１ 愛人と別れて、独り寝すること。「ああ現(うつつ)なや—、遠くも来ぬるものかなと」〈松の葉・二〉 ２ その場限りの共寝。かりそめの契り。仮枕(かりまくら)。「かりそめの夢も浮き寝の—」〈長唄・...
ア‐プリオリ【(ラテン)a priori】
［名・形動］《より先なるものから、の意》中世スコラ哲学では、因果系列の原因あるいは原理から始める認識方法をいい、カント以後の近代認識論では、経験に依存せず、それに先立っていることをさす。⇔アポス...
あか‐ぎれ【皸／皹】
《「あかがり」の「あか」を「赤」と意識してできたものか》冬、寒さなどのため手足の皮膚が乾燥して裂ける状態。あかがり。「—が切れる」《季 冬》
あにじゃ‐ひと【兄者人】
《兄である人の意》兄を敬っていう語。兄上。「はて、—をまちがへてよいものか」〈伎・助六〉
ア‐ポステリオリ【(ラテン)a posteriori】
［名・形動］《より後なるものから、の意》中世スコラ哲学では、因果系列の結果あるいは帰結から原因や原理へ向かう認識方法をいい、近代認識論では、経験に基づくことをさす。⇔アプリオリ。
いい‐なや・む【言（い）悩む】
［動マ五（四）］ １ 言うべきかどうかと悩む。「さんざん—・んだすえ秘密を打ち明ける」 ２ 思うとおりのことが言えないで表現に苦労する。「どうあいさつしたものか—・む」 ３ 言葉に出して心配する...
あんだ‐べんけい【あんだ弁慶】
《「なみだ弁慶」の音変化とも「弁慶が何だ」の意ともいう》 １ 強がり。負けず嫌い。「日本の—、すっすっすと小頭(こつぶり)振って勇みける」〈浄・国性爺後日〉 ２ （感動詞的に用いて）なにくそ。負...
あわれ・ぶ【哀れぶ／憐れぶ】
［動バ四］ １ 「哀れむ1」に同じ。「慈悲の心深くして、人を—・ぶ事仏の如く」〈今昔・一一・二〉 ２ 「哀れむ2」に同じ。「花をめで、鳥をうらやみ、霞(かすみ)を—・び、露をかなしぶ心」〈古今...
