かき‐つた・える【書（き）伝える】
［動ア下一］［文］かきつた・ふ［ハ下二］後世に知らせたいことを書いてのこす。「子孫に家訓を—・える」
影(かげ)を落(お)と・す
１ 光がさす。「夕日が—・している」 ２ 光のくる向きと反対側に影を映す。「湖面に雲が—・す」 ３ 影響を与える。「後世の芸術作品に—・す」「つらい体験が心に—・す」
かざししょう【挿頭抄】
江戸中期の語学書。3巻。富士谷成章(ふじたになりあきら)著。明和4年（1767）成立。文首・語頭にあって付属的に下へ係っていく、連用・連体修飾語、代名詞・感動詞・接続詞、接頭語などを挿頭(かざし...
かざり‐かぶと【飾り兜】
端午の節句の飾り物の一。江戸時代は、菖蒲(しょうぶ)で兜の形をつくり、屋外に幟(のぼり)と一緒に飾った。後世、厚紙などで模造品を作り、室内に飾るようになった。
かたり‐つた・える【語り伝える】
［動ア下一］［文］かたりつた・ふ［ハ下二］世間の人や後世の人に話して伝える。「巷間(こうかん)に—・えられた事件」
かたわら‐いた・し【傍ら痛し】
［形ク］ １ 第三者の立場から見ていて、心が痛む。はらはらする。気の毒だ。「この頃の御気色(けしき)を見奉る上人(うへびと)、女房などは、—・しと聞きけり」〈源・桐壺〉 ２ 第三者の立場から見て...
かみむすひ‐の‐かみ【神皇産霊神／神産巣日神】
《後世「かみむすびのかみ」とも》日本神話で、天地開闢(かいびゃく)のとき、高天原(たかまがはら)に出現した神。天御中主神(あまのみなかぬしのかみ)、高皇産霊神(たかみむすひのかみ)とともに造化の...
かわ‐たけ【川竹／河竹】
１ 川のほとりに生えている竹。 ２ メダケ、またはマダケの別名。 ３ 《川竹の流れの身から》遊女。遊女の身の上。「いづれも—なれば、ただただ後世を願ひ」〈難波鉦・四〉
かわら‐ぎょう【瓦経】
経典を後世に伝えるために、両面に経文を彫りつけて焼いた瓦。埋経(まいきょう)に用いる。平安中期、末法思想の高まりによって作られるようになったといわれる。経瓦(きょうがわら)。がぎょう。
かんぎ‐にち【歓喜日】
仏の歓喜する日、すなわち安居(あんご)の終わった陰暦7月15日。後世には毎月の15日をいう。
