いつくさ‐の‐たなつもの【五種の穀】
「五穀(ごこく)」に同じ。「天の下の公民の作る物は、—を始めて」〈祝詞・竜田風神祭〉
いぶり‐だ・す【燻り出す】
［動サ五（四）］ １ よく燃えずに煙を出し始める。くすぶりだす。「たき火が—・した」 ２ 煙で外へ追い出す。「蜂を—・す」
いや
［感］ １ 驚いたり感嘆したりしたときに発する語。やあ。「—、これはすごいね」 ２ 人に呼びかけるときや言い始めるときに発する語。「—申し、ちと申し上げたい事がござる」〈虎寛狂・附子〉
いやいや‐き【嫌嫌期】
《幼児が嫌がる様子から》俗に、第一次反抗期のこと。多く、自我意識が芽生え始める2〜3歳ごろからみられる。→反抗期
いろは‐の‐い【伊呂波の伊】
《手習いの最初に習う「いろは」の一字目であるところから》学問や芸事などの初歩。物事の第一段階。手始め。
いろ‐め・く【色めく】
［動カ五（四）］ １ その時節が来て色が美しくなる。華やかになる。「春になって公園の木々が—・く」 ２ 色っぽく見える。「ほんのりとほおを染めて—・いた風情」 ３ 緊張や興奮のために落ち着かない...
いんこう‐さでん【隠公左伝】
《「左伝」は「春秋左伝」の略。左伝は魯(ろ)王の隠公元年の記事から始まるところから》左伝を読み始めても、最初の隠公の条で飽きてやめてしまうこと。飽きやすく勉強が長続きしないことのたとえ。桐壺(き...
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綿矢りさの処女小説。不登校の女子高生と男子小学生が、金儲けのために始めた風俗チャットを通じて成長していく。平成13年（2001）、第38回文芸賞受賞。受賞時の年齢17歳は、当時の史上最年少。平成...
いん‐せん【陰線】
１ 製図で、物の形を明らかにしたり、立体的に表したりするときに用いる線。ふつう、斜線を何本も密に引く。 ２ 物体に光を当てたときに、光の当たる面と当たらない面との境界をなす線。 ３ 蝋燭足(ろう...
インド‐アーリアン【Indo-Aryan】
前2000年ころ、中央アジアから移動を始め、前1500年ころからインドに定住するようになったアーリア人。古代インド文化の基礎を築いた。インドアーリア人。→アーリア人
