あらわし【現し】
木造建築で、柱や梁などの構造材が見える状態で仕上げる手法。天井を張らずに梁を見せるなど。→ハーフティンバー
うつ・し【現し／顕し】
［形シク］《「うつつ」と同語源》 １ 現実にこの世に生きている。「葦原の中つ国にあらゆる—・しき青人草」〈記・上〉 ２ 正気である。気が確かである。「春の日のうら悲しきにおくれゐて君に恋ひつつ—...
うつし‐おみ【現しおみ】
この世に人としての姿を現しているもの。生きている現実の人。「かしこし、我が大神、—あらむとは覚らざりき」〈記・下〉 [補説]「おみ」の語義は「臣」かという。「大身」「御身」とするのは、上代の音韻...
うつし‐ごころ【現し心】
確かな心。理性のある心。正気。「—なく酔ひたるものに候」〈徒然・八七〉
うつし‐ざま【現し様】
［名・形動ナリ］ １ 気持ちが正常で確かなさま。正気なさま。「—なる折すくなく侍りて」〈源・薄雲〉 ２ いつもと変わらないこと。また、そのさま。「おほやけのかしこまりなる人の、—にて世の中にあり...
うつし‐びと【現し人】
１ （死者に対して）この世に生きている人。「—にてだに、むくつけかりし人の御けはひの」〈源・若菜下〉 ２ （出家に対して）在俗の人。俗人。「—にては世におはせむも、うたてこそあらめ」〈源・手習〉
うつしみ
上田三四二の随筆。昭和53年（1978）刊行。副題「この内なる自然」。闘病を通じて死と向き合い、自然と身体の一体化を模索する自身の姿を描く。昭和54年（1979）、第7回平林たい子文学賞を受賞。
うつし‐み【現し身】
現在生きている身。うつせみ。「こうして—の女の肉に引きずられる執念は」〈石川淳・普賢〉 [補説]江戸時代の国学者が上代語の「うつしおみ」また「うつそみ」「うつせみ」の原形を「現し身」と考えて作り...
うつし‐よ【現し世】
この世。現世。
