しに‐いそ・ぐ【死に急ぐ】
［動ガ五（四）］死ななくともよいのにわざわざ死のうとする。「こんな軽装で冬山に登るのは—・ぐようなものだ」
主従(しゅじゅう)は三世(さんぜ)
主従の間柄には、現在だけでなく過去・未来にもわたる深い因縁があるものだということ。→親子は一世 →夫婦は二世
しゅのいのり‐の‐きょうかい【主の祈りの教会】
《Church of the Pater Noster》パレスチナ地方の古都エルサレム東部のオリーブ山にある教会。イエス＝キリストが弟子たちに神への祈りを教えたという場所に建ち、内部の壁面には神...
しり‐しりゃく【私利私略】
自分の利益を第一と考え、そのためにめぐらす策略。「総裁の発想は—というものだ」 [補説]比較的新しい語。「党利党略」からの類推か。
し・れる【知れる】
［動ラ下一］［文］し・る［ラ下二］ １ 他の人の知るところとなる。知られる。「名の—・れた人」「親に—・れては困る」 ２ 知ることができる。自然にわかる。判明する。「気心の—・れた人」「行方が—...
シングル‐モルトウイスキー【single malt whisky】
大麦の麦芽（モルト）だけを原料にしたモルトウイスキーを、ブレンドせずに1か所の蒸留所のものだけを詰めたもの。
しんど・い
［形］《「しんど」の形容詞化か》 １ ひどく疲れを感じるさま。つらい。「年をとると階段の昇り降りが—・い」 ２ 面倒が多いさま。骨が折れるさま。「近所づきあいもなかなか—・いものだ」 [派生]し...
じ‐たい【自体】
［名］ １ 自分のからだ。 ２ もともとの本体。それ自身。多くは他の名詞のあとに付いて接尾語的に、関係する他の事柄から切り離して、そのものだけについていうときに用いる。「建物—はりっぱだが、内...
じだいへいそくのげんじょう【時代閉塞の現状】
石川啄木の評論。副題は「強権、純粋自然主義の最後および明日の考察」。明治43年（1910）、同年発表された魚住折蘆(うおずみせつろ)の「自己主張の思想としての自然主義」への反論として執筆、社会主...
じゅん【純】
［形動］［文］［ナリ］まじりけや偽りのないさま。人柄や気持ちがすなおで、けがれたところがないさま。「—な心」「—な男」 
［ト・タル］［文］［形動タリ］に同じ。「—たる天保(てんぽう)度の人...
