あった‐ぼこしゅもな・い
［形］《近世語》おもしろくもない。ばかばかしい。「やれやれやれ、ありさまたち（＝アンタガタ）は—・い」〈浄・丹波与作〉
あったら‐もの【可惜物】
「あたらもの」に同じ。「今殺すは—」〈浄・烏帽子折〉
あっち‐もの【彼方者】
１ 外国人。「日本の地を離れて、—とぞなりけり」〈浮・色三味線・五〉 ２ あの世の者。死者。また、死ぬと決まった者。「孫めが親と一緒に、—になりをらうかと悲しさに」〈浄・盛衰記〉
あつかわ‐づら【厚皮面】
［名・形動］《近世語》厚かましいこと。また、そのさまや、その人。鉄面皮。「—な、昼日中…目利きの家へ偽者を」〈浄・女腹切〉
あづち‐しゅうろん【安土宗論】
天正7年（1579）5月、織田信長の命によって安土城下浄厳院で行われた浄土宗と日蓮宗の宗論。浄土宗側の勝ちとされ、日蓮宗側は詫び証文を出し、厳しく処罰された。日蓮宗を弾圧するためのものとされる。
あて‐こと【当て言】
１ あてこすり。皮肉。「其の月毛に此の馬が歩み負けた—な」〈浄・鑓の権三〉 ２ 遠まわしにそれとなくいう言葉。「将棋にことよせ、…命助けよといふ—」〈浄・寿の門松〉
あて‐は・める【当て嵌める】
［動マ下一］［文］あては・む［マ下二］ １ うまく合うようにする。適用する。「この数式に—・めれば解が出る」「校則に—・めて処分する」 ２ 見込んでおく。当てにする。「七百町を主(ぬし)づかんと...
跡形(あとかた)も無(な)・い
１ 痕跡が全くない。「—・く消えうせる」 ２ 根拠がない。根も葉もない。「おかちに入り婿(むこ)取るといふは—・いこと」〈浄・油地獄〉
あと‐ごし【後輿】
輿の轅(ながえ)の後方を担ぐこと。また、その人。後肩(あとかた)。「兄弟の男子に先輿—舁(か)かれて」〈浄・油地獄〉
あと‐づれ【後連れ】
後添(のちぞ)い。「—の子の花二郎、せめて法師にせんものを」〈浄・賀古教信〉
