･･･其を説明すると、第一は愛すべき米国女性美の崇拝者であり、第二は、嫌人的な酷評者の一群と成るのでございます。 然し其ならば何故左様な傾向が在るのでございましょう。その最も大きな原因は、今までその紹介に従った観察者が、多く男性であったと申す･･･ 宮本百合子 「Ｃ先生への手紙」
･･･なぜなら、日本の人民八千万人こそ、アジアにおける従順な戦争の人的資源として数えられているのだから。しかし日本の人民自身は、世界に向って戦争放棄を声明した。自分たちがまた再び外からの強権によって、死ぬる場所に追い立てられることは欲していない。･･･ 宮本百合子 「戦争はわたしたちからすべてを奪う」
･･･ 情勢との関係によって様々な形をとりながらも、大衆の進歩的な部分が大衆としての有形、無形の発言の力であると見るのが誤りでない以上、大衆の新たな一部となって来ている知識人的要素が、やはり大衆の声をもつ筈である。ところが、非常に微妙な時代的･･･ 宮本百合子 「全体主義への吟味」
･･･一つの運動に、他の一つの運動の必要が重なって来てしまうほど、人的にもその組織は苦しく働かざるを得なかった。 プロレタリア作家同盟及び当時の文化活動には、多分にそのような事情にある前衛的性格がおりこまれていたために、大衆的な文学団体である･･･ 宮本百合子 「人間性・政治・文学（１）」
･･･その問題を抱擁し、こなし、芸術的表現を与えた作者の、芸術家として純一な、全人的な燃焼と昂揚とに感動させられるのでございます。最も貴女らしい文字を透して、私共は、貴女に成り切った貴女の御心を読ませられます。その時、貴女というものは、他の追従を･･･ 宮本百合子 「野上彌生子様へ」
･･･それ故進歩的思索を可能とする婦人は、先ず家庭の男に対する不平等の不満から正義派となり、その正義派的不満を唯物論によって武装せず個人的に観念化することにおいて、微妙に道徳感、宗教的世界観と結びつく。 故に、ブルジョア文化の歴史において婦人･･･ 宮本百合子 「婦人作家は何故道徳家か？ そして何故男の美が描けぬか？」
･･･そのような素朴な、歴史を見ない誤った至上主義的理解からは、幸い久しい以前にぬけでているのであるが、やはり転向作家のことはプロレタリア文学の発展の上に個人的であるとともに普遍な問題を含んでいると思うのである。 実際の場合について見れば、な･･･ 宮本百合子 「冬を越す蕾」
･･･制、その上に急に花咲き出した資本主義搾取の二重のおもしの下にあって苦しみ、人生を浪費する人民の悲劇を見つづけるロシアの作家たちは、植民地成金になった十九世紀から二十世紀初頭のイギリスの暮しのらくな中流人的文学とは、まったく種類の違う芸術作品･･･ 宮本百合子 「プロレタリア婦人作家と文化活動の問題」
･･･「対人的には朋友を信じ博愛衆に及ぼし」近衛文麿、永井柳太郎等が文学を判ろうとしている誠意に感奮して、「実行の文学」を唱え、某方面の後援によって満州へ出かけられることに誇りを感じているらしい姿も、林氏の言葉につれて読者の心に思い浮んで来るので･･･ 宮本百合子 「文学における今日の日本的なるもの」
･･･という一字に対する今日の感覚の変化からみても、作家が一般国民としての生活感情のうちに自身を織りこませざるを得なくなって来ていて、従来のように知識人的、或は職業人的ポーズの枠内に止っていられなくなっている現実に偽りはないと思う。小市民風な小さ･･･ 宮本百合子 「平坦ならぬ道」
出典：青空文庫
