･･･決してお互い妥協しているのではありません。男は、あの決闘の時、女房を殺せ！ と願いました。と同時に、決闘やめろ！ 拳銃からりと投げ出して二人で笑え、と危く叫ぼうとしたのであります。人は、念々と動く心の像すべてを真実と見做してはいけません。自･･･ 太宰治 「女の決闘」
･･･ 議論とは、往々にして妥協したい情熱である。「自信とは何ですか。」「将来の燭光を見た時の心の姿です。」「現在の？」「それは使いものになりません。ばかです。」「あなたには自信がありますか。」「あります。･･･ 太宰治 「かすかな声」
･･･僕もこのとしになるまで、まだ独身で毎日毎日をぶらりぶらり遊んですごしているゆえ、親類縁者たちから変人あつかいを受けていやしめられているのであるが、けれども僕の頭脳はあくまで常識的である。妥協的である。通常の道徳を奉じて生きて来た。謂わば、健･･･ 太宰治 「彼は昔の彼ならず」
･･･表面は、どうにか気取って正直の身振りを示しながらも、その底には卑屈な妥協の汚い虫が、うじゃうじゃ住んでいるのが自分にもよく判って、やりきれない作品であったのだ。それに、あの、甘ったれた、女の描写。わあと叫んで、そこらをくるくると走り狂いたい･･･ 太宰治 「乞食学生」
･･･あるいは大多数の人は因襲的の妥協に馴れて別にどうしようとも思わなかった。力学の教科書はこの急所に触れないように知らん顔をしてすましていた。それでも実用上の多くの問題には実際差支えがなかったのである。ところが近代になって電子などというものが発･･･ 寺田寅彦 「アインシュタイン」
･･･ この困難を避けるにはできるだけ言語を節約するという方針が生まれる、そうして字幕との妥協が講究される。 言葉の節約によって始めて発見されたおもしろい事実は、発声映画によって始めて完全に「沈黙」が表現されうるということであった。無声映･･･ 寺田寅彦 「映画芸術」
･･･それでこの見知らぬ国へ連れられて来て、わずかの間に、相手になる日本人の気心をのみ込んで卑屈な妥協を見いだすにはあまりに純良高尚すぎた性質をもっていたのである。ところがまたこの象を取り扱う人間もまたあいにくきわめて純良で正直であって、この異郷･･･ 寺田寅彦 「解かれた象」
･･･ 日本では、土壁の外側に羽目板を張ったくらいが防寒防暑と湿度調節とを両立させるという点から見てもほぼ適度な妥協点をねらったものではないかという気がする。 台湾のある地方では鉄筋コンクリート造りの鉄筋がすっかり腐蝕して始末に困っている･･･ 寺田寅彦 「日本人の自然観」
･･･一たん浮いてしまったら、土地の勢力と妥協でもしないかぎり、もうからだの置き場所がなくなるのであった。 ガリ、ガリ、ガリッ……。とたんに三吉はせんをほうりだして、家の中にとびこむ。家の前の道を、パッと陽の光りをはじけかしてクリーム色のパラ･･･ 徳永直 「白い道」
･･･己を枉げるという事と彼らの仕事とは全然妥協を許さない性質のものだからである。 私は職業の性質やら特色についてはじめに一言を費やし、開化の趨勢上その社会に及ぼす影響を述べ、最後に職業と道楽の関係を説き、その末段に道楽的職業というような一種･･･ 夏目漱石 「道楽と職業」
出典：青空文庫
