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１ 五つの方角。中央と東・西・南・北。
２ 中国および周囲の異民族。「—の民」
仏語。5種の代表的な宝。陀羅尼集経では、金・銀・真珠・珊瑚 (さんご) ・琥珀 (こはく) 。
正午を知らせる合図の大砲。東京では明治4年（1871）に始まり、昭和4年（1929）にサイレンに代わるまで用いられた。その音から「どん」と俗称された。
１ あとからの知らせ。こうほう。「詳細は—にて」
２ 仏語。この世に善悪の業 (ごう) を作って、来世以後にその報いを受けること。
１ 人からの通知をいう尊敬語。お知らせ。「—参上（＝お知らせがあり次第うかがいますの意）」
２ 《「御」は先方を敬う》室町時代、身分の高い人に出す文書での返事。また、その手紙の脇付 (わきづけ) に用いる語。
「ナニガシ殿参ル、—」〈ロドリゲス日本大文典〉
１ 言葉遣いの規則。文法。
２ 言葉の使い方。表現法。
まちがった知らせ。報道されたことが事実と違っていること。「事件は—だった」
１ 歴史">（‐ハフ） 法律を尊重すること。「—の精神を説く」
２ 歴史">（‐ホフ） 仏語。
㋐仏の教えを守ること。仏法を守護すること。
㋑妖怪・変化などを追い払う力。法力。
㋒「護法善神」の略。
㋓「護法天童」の略。
出典：デジタル大辞泉（小学館）
ごほうぜんじん【護法善神】
仏法を守護する鬼神。梵天 (ぼんてん) ・帝釈天 (たいしゃくてん) ・四天王・十二神将・十六善神・二十八部衆など。護法神。
ごほうてんどう【護法天童】
仏法を守護するために働く童子姿の鬼神。護法童子 (どうじ) 。
ごほうどうじ【護法童子】
⇒護法天童
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出典：青空文庫
･･･ようとした時でした。午砲！――あの音で腰を抜いたんです。土を引掻･･･ 泉鏡花「木の子説法」
･･･という護法の牒を与えた。 けれども日蓮は悦ばず、正法を立せずして･･･ 倉田百三「学生と先哲」
･･･うとしていた私の耳へ午砲の音が響いて来た。私は飯を食うためにこの･･･ 寺田寅彦「浅草紙」
五宝
午砲
後報
御報
語法
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