［1173～1263］鎌倉初期の僧。浄土真宗の開祖。日野有範 (ひのありのり) の子。比叡山で天台宗などを学び、29歳のとき法然に師事し、他力教に帰した。師の法難に連座して越後に流され、ここで恵信尼と結婚し、善鸞と覚信尼をもうけた。のち、許されて常陸 (ひたち) ・信濃 (しなの) ・下野 (しもつけ) などを教化 (きょうけ) し、浄土真宗を開き、阿弥陀による万人救済を説いた。著「教行信証」「愚禿鈔」など。諡号 (しごう) は見真大師。→御正忌 (ごしょうき) 
→大遠忌 (だいおんき) ［1173～1263］鎌倉初期の僧。浄土真宗の開祖。日野有範 (ひのありのり) の子。比叡山で天台宗などを学び、29歳のとき法然に師事し、他力教に帰した。師の法難に連座して越後に流され、ここで恵信尼と結婚し、善鸞と覚信尼をもうけた。のち、許されて常陸 (ひたち) ・信濃 (しなの) ・下野 (しもつけ) などを教化 (きょうけ) し、浄土真宗を開き、阿弥陀による万人救済を説いた。著「教行信証」「愚禿鈔」など。諡号 (しごう) は見真大師。→御正忌 (ごしょうき) →大遠忌 (だいおんき) 出典：青空文庫
･･･私は親鸞や日蓮と一しょに、沙羅双樹の花の陰も歩いています。彼等が･･･ 芥川竜之介「神神の微笑」
･･･おありがたや親鸞様も、おありがたや蓮如様も、それ、この杖に蓮華の･･･ 泉鏡花「みさごの鮨」
･･･田実君は青山杉作君の親鸞に唯円を勤めて、自分が監督して京都でやっ･･･ 倉田百三「『出家とその弟子』の追憶」
出典：gooニュース
桂春蝶が親鸞、太宰治に創作落語で挑む「笑いの人間がそんなんせんでええやんって言われるけど…」 落語で伝えたい想い・番外編発表
難破船を通じたトルコとの友情を描いたエルトゥールル号物語など人間ドラマを演じる「落語で伝えたい想い」の番外編として挑むのは「鏡の中の親鸞～歎異抄より～」（11月22、23日）と、作家、太宰治を題材にした「笑う人間失格」（12月9、10日）の2作。
GPT-4で「親鸞ボット」「菩薩ボット」開発 京大「仏教対話AIの多様化に成功」
浄土真宗の開祖・親鸞（12～13世紀）の聖典「正信偈」と、大乗仏教の「唯識」を大成し、アジア各地で教えを広めた菩薩の世親（4世紀）の聖典「倶舎論」をそれぞれ学習させたチャットボット。 AR技術を活用し、現実を映した背景に親鸞や世親の仏像画像を重ねるなどして視覚・聴覚を用いたコミュニケーションも可能にした。
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出典：教えて！goo
親鸞再考――吉本隆明の〈非知〉に触れて――
１． まづ 次の議論を聞きます。 ▼ （吉本隆明の親鸞に見る〈非知〉） 〜〜〜〜〜〜〜～～～～～～ ２． 親鸞は 念仏ヲ信ゼン人ハ、たとひ一代ノ法ヲ能能（よくよく）...
親鸞の《義なきを義とす》は 神の依怙贔屓か？
あらためて問います。 １． たとえば 次のように言っています。 ▼（親鸞：義なきを義とす） ～～～～～～～～～ ［あ］（親鸞の書簡：末燈抄・十） 他力と申し候ふは とかく...
親鸞の《義なきを義とす》は 神の依怙贔屓か？
１． たとえば 次のように言っています。 ▼（親鸞：義なきを義とす） ～～～～～～～～～～～～～ ２．（親鸞の書簡：末燈抄・十） 他力と申し候ふは とかくのはからひなきを...
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